以下簡稱"93綱要”)di一次以zhong央文件的方式提出“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向quan面提高國民素質(zhì)的軌道”。1997年原國家教委下達《關(guān)于目前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》(以下簡稱"97意見”)di一次對素質(zhì)教育作了規(guī)范性的表達，其中的di一句話就是“素質(zhì)教育是以提高quan民族素質(zhì)為宗旨的教育”。此后有關(guān)素質(zhì)教育的展開式表述出現(xiàn)區(qū)別，但關(guān)于“宗旨”的提法卻一直持續(xù)至今。然而，我們在討論素質(zhì)教育問題時，忽視了對這個一貫性表述的關(guān)注，。從素質(zhì)教育推進的重點放在哪里的角度看，zheng府文件經(jīng)歷了從體制gaige。哪個特訓(xùn)營做的好
區(qū)別對待不是降低對差生的要求，而是經(jīng)過一段時間的努力，把他們引入正軌后，逐漸對其加碼，促其趕上其他學(xué)生，使全體學(xué)生的水平得到提高。再次，注重素質(zhì)教育過程中的能力培養(yǎng)。歷史發(fā)展過程的因果聯(lián)系，偶然性和必然性、多樣性與統(tǒng)一性、曲折性與規(guī)律性等。無不反映著辯證思維的過程，通過歷史學(xué)習，能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、概括、評價能力，這是人們較一致的看法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識作為宗旨，從一個方面講，這里有寶貴的經(jīng)驗。資陽哪個特訓(xùn)營比較好進而還強調(diào)了中小學(xué)素質(zhì)教育是為培養(yǎng)學(xué)生“成為有理想。
“99決定”與前面的區(qū)別，一是強調(diào)“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”；二是對受教育者如何達到目標。提出了堅持“四個統(tǒng)一”：“堅持學(xué)習科學(xué)文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學(xué)習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一?！边@“四個統(tǒng)一”就內(nèi)容而言無可非議，但“四個堅持”之間的邏輯關(guān)系及其與素質(zhì)教育宗旨的特殊關(guān)系都不甚明了，很容易停留在一般論說的水平上，也很難在實踐中得到貫徹。
從素質(zhì)教育由總體指向民族素質(zhì)到對學(xué)生素質(zhì)要求的角度看，zheng府文件的表述也有變化?！?3綱要”的提法是“面向全體學(xué)生，quan面提高學(xué)生的思想道德、文化科技、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展”。其中“科技”、“身體心理素質(zhì)”與以往一貫對學(xué)生的要求在提法上有不同的方面?！?7意見”的表述在點明了“素質(zhì)教育是以提高quan民族素質(zhì)為宗旨的教育”之后。緊接著強調(diào)：“它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、quan面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，實施素質(zhì)教育的范圍、要求、重點隨形勢和認識的變化而有不同表述。
擴大交流，在對比與滲透中培養(yǎng)大學(xué)生的諸多能力，促進大學(xué)生素質(zhì)教育的推行。3.要具備自我發(fā)展和提高的意識。陶行知說過：“惟有好學(xué)不厭的先生才能教出好學(xué)不厭的學(xué)生。”教師的職業(yè)特性決定了教師一定要保持強烈的求知欲。教師的自我發(fā)展和提高的意識來自于對自我價值很大程度地增加和實現(xiàn)的強烈愿望，來自于熱愛教育對象的職業(yè)情感。高校教師應(yīng)不斷地學(xué)習有關(guān)素質(zhì)教育的知識，增強素質(zhì)教育的責任感，不斷學(xué)習先進的理論，提高自身的理論素養(yǎng)。重心就可能變成一個個“點”被強化，甚至把某些“點”或者是“線”、的gaige就當作是素質(zhì)教育的全部。湖北專業(yè)特訓(xùn)營選哪家
它突出了素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生“全體”和要求“quan面”提高其“基本”素質(zhì)。哪個特訓(xùn)營做的好
“99決定”與前面的區(qū)別，一是強調(diào)“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”；二是對受教育者如何達到目標。提出了堅持“四個統(tǒng)一”：“堅持學(xué)習科學(xué)文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學(xué)習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一?！边@“四個統(tǒng)一”就內(nèi)容而言無可非議，但“四個堅持”之間的邏輯關(guān)系及其與素質(zhì)教育宗旨的特殊關(guān)系都不甚明了，很容易停留在一般論說的水平上，也很難在實踐中得到貫徹。以上兩個區(qū)別是與當時社會發(fā)展的水平與需要相關(guān)的，但對“素質(zhì)教育是什么”的認識而言，我認為，哪個特訓(xùn)營做的好