學術(shù)界作為一個現(xiàn)代機構(gòu)在中世紀（350年－1450年）開始有發(fā)展。此時，羅馬帝國崩潰了而新**開始控制西歐。從黑暗時期歐洲仍然處于許多文盲及資訊流失的時期。古老知識***的貯藏庫是天主教修道院，隱士、修士和教士編寫了所有世界的知識并精心制作的抄寫書籍。這些古老的知識得以保存，安然度過黑暗時期。任何人要到修道院才可以學習有關(guān)古希臘及古羅馬的事情及流傳下來的知識。在修道院受教只限于想成為修士和教士的人?？墒堑搅?1世紀，某些羅馬天主教教會***開始**并激增了早期歐洲社會上的知識。他們相信柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、荷馬、索?？死账购推渌麑儆谌嗣癫粌H為宗教的人物。修士和教士走出了修道院，開始走進城市大教堂開辦***學校致力于進階研究。由于事前已經(jīng)派發(fā)有關(guān)論文，出席會議的能夠有足夠時間閱讀論文并準備一些尖銳的問題。金山區(qū)公開決策咨詢服務(wù)出廠價格

   學者，指在大學或高等學府中以研究為職業(yè)的人員，常常也是教師。學者通常都擁有高等學位。在美國，學者跟教授幾乎是同義詞。在英國，根據(jù)不同的學術(shù)級別分為院士、講師、高級講師或助理教授及教授。學者一詞在英文中可對應(yīng)于Academic或Scholar，這兩者在英文中的意義稍有不同。后者也指在大學大量出現(xiàn)以前以研究為職業(yè)的人。學者一般不包括管理人員。某些社會學家把學府劃分成四種基本的歷史類別：古代學府、早期學府、學術(shù)學會及現(xiàn)代大學。學府的模式**少有兩種：自古代發(fā)展而成的歐洲模式，以及由本杰明·富蘭克林在十八世紀中期、湯瑪斯·杰弗遜在十九世紀早期開創(chuàng)的美國模式。金山區(qū)決策咨詢服務(wù)產(chǎn)品介紹很多學術(shù)機構(gòu)在行政結(jié)構(gòu)上反映了學科的劃分，例如不同領(lǐng)域的課程或?qū)W部或?qū)W院。

   學術(shù)交流（Academicexchanges），是指針對規(guī)定的課題，由相關(guān)專業(yè)的研究者、學習者參加，為了交流知識、經(jīng)驗、成果，共同分析討論解決問題的辦法，而進行的探討、論證、研究活動?？梢圆捎米?、討論、演講、展示、實驗、發(fā)表成果等方式進行。學術(shù)交流即信息交流，其**終目的是使科學信息、思想、觀點得到溝通和交流。作者通過對學術(shù)交流目的、作用的思考，認為學術(shù)交流的**終落腳點在新學術(shù)思想和學術(shù)創(chuàng)新上，指出激勵（***、激發(fā)）、啟迪才是學術(shù)交流**本質(zhì)的意義。

在學術(shù)交流中，激勵（***、激發(fā)）、啟迪作用***的方式是學術(shù)爭鳴與學術(shù)批判。批判是科學的生命，是科學進步的保障之一?？茖W史一再告訴我們，從懷疑、批判我們所推崇的信念開始，也許才是我們比較好的行動方案。乍看起來，這種方案似乎與常理相悖，但那些想發(fā)現(xiàn)真理而又不懼怕真理的人，卻深知須以懷疑和批判為自己開辟道路。批判與反批判是同伍的，“待到被批評者被挑剔得忍無可忍，不得不進行反擊的時候，學術(shù)創(chuàng)造力便受到從未有過的激發(fā)，正是在這種批評與反批評、挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的學術(shù)競爭、學術(shù)爭鳴中，理論得到錘煉，思想碰出火花，方法受到洗禮?！彼?，學術(shù)批評、學術(shù)爭鳴起到的激勵（***、激發(fā)）、啟迪作用，遠遠超出一般理解的信息交流的作用，它是智力提升的一次躍遷，是創(chuàng)造性思維的一次***。在學術(shù)會議中，學者能夠得到更快的回應(yīng)及評論。

   隨著時日變遷，人類不斷修訂及開創(chuàng)學科和領(lǐng)域。自啟蒙時代，學術(shù)領(lǐng)域變得越來越專門，研究的范圍劃分得越來越小。因此跨領(lǐng)域的研究常常得到***學術(shù)界的獎項。這也使實際行政及資助上制造困難。事實上，過往很多跨領(lǐng)域的研究后來變成了***的專門領(lǐng)域，譬如認知科學。簡而言之，這就是學術(shù)內(nèi)部分化的歷史進程。很多學術(shù)機構(gòu)在行政結(jié)構(gòu)上反映了學科的劃分，例如不同領(lǐng)域的課程或?qū)W部或?qū)W院?？v然有些重疊的部分（學院成員、研究及行政人員），通常每一個學院都擁有各自的行政及財政撥款。再者，學術(shù)機構(gòu)一般都有整體的行政結(jié)構(gòu)，沒有單一學院、學科及領(lǐng)域所能夠控制。學術(shù)自主是學術(shù)事業(yè)及研究的重要組成部分，它保證學術(shù)界相對地免受***和財政壓力。實際上，許多學術(shù)發(fā)展***變成豐碩的應(yīng)用果實。這也許增加他們研究的價值及沖擊。金山區(qū)決策咨詢服務(wù)那個好

領(lǐng)域中的一些知識分子常常被邀請向更廣大觀眾闡述他們在著作或論文中的想法。金山區(qū)公開決策咨詢服務(wù)出廠價格

   根據(jù)上述認識，學術(shù)交流的流程可以簡單地表述為：學術(shù)思想（學術(shù)觀點、知識）→學術(shù)交流→知識人或思想者→學習、創(chuàng)新→新學術(shù)思想（學術(shù)觀點、知識）。學術(shù)交流的**終落腳點在新學術(shù)思想上、在學術(shù)創(chuàng)新上。所以，學術(shù)交流是“原始性創(chuàng)新源頭之一”，也是學術(shù)創(chuàng)新的條件和動力之一，還是提升學會集團研究能力的重要措施之一，值得交流。學術(shù)交流的**終目的是使科學信息、思想、觀點得到溝通和融洽?！币灿腥苏J為學術(shù)交流對思維有啟迪作用。筆者認為，對學術(shù)交流的傳統(tǒng)認識是淺顯的、不***的，無法深刻揭示學術(shù)交流對思維創(chuàng)新的重要作用。學術(shù)交流的激勵（***、激發(fā)）、啟迪作用，才是其**本質(zhì)的意義。金山區(qū)公開決策咨詢服務(wù)出廠價格

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