湘繡以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。清代嘉慶年間，長(zhǎng)沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898），繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣，在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良，流傳各地。湘繡從而聞名全國(guó)。清光緒年間，寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡，長(zhǎng)期深入繡坊，繪制繡稿，還了創(chuàng)造了多種針?lè)ǎ岣吡讼胬C藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主，以后逐漸增加繪畫(huà)性題材的作品。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線（無(wú)拈絨線）繡花，劈絲細(xì)致，繡件絨面花型具有真實(shí)感。常以中國(guó)畫(huà)為藍(lán)本，色彩豐富鮮艷，十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽(yáng)濃淡，形態(tài)生動(dòng)逼真，風(fēng)格豪放，曾有“繡花能生香，繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽(yù)。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動(dòng)物，毛絲有力、威武雄健。1982年，在全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評(píng)比中，湘繡榮獲金杯獎(jiǎng)。杭繡 始于吳越，盛于南宋，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡。真正真絲圍巾

過(guò)去重男輕女，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了，男孩女孩都一樣，可是男女有別。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”，就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”，還有石榴、桃、鹿、雞、魚(yú)之類的動(dòng)植物，象征多子多福，大福大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽(yáng)”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多，還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥(niǎo)等，表示子孫綿延，永保平安。慶陽(yáng)刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn)，深入慶陽(yáng)鄉(xiāng)村，你深深體驗(yàn)到美源于生活，美就是生活。玄關(guān)刺繡屏風(fēng)（針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化）。

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類：馬面：古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長(zhǎng)方形刺繡裝飾，垂懸于前后，不僅有裝飾功能，還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣，是單獨(dú)裝上去的刺繡，可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣，用以避寒侵，亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形，上部有領(lǐng)口，兩側(cè)有線繩，繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材；成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事，寄托特定的情感含義。

苗族刺繡中的魚(yú)。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí)，苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊，終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)?，F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中，為了避免浪費(fèi)，許多地方把吃牛改成吃魚(yú)，這也是魚(yú)在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說(shuō)中，魚(yú)是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚(yú)，就能像魚(yú)那樣繁衍后代。魚(yú)與龍的結(jié)合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚(yú)身體像魚(yú)的圖案，這就是苗族特有的魚(yú)龍。針尖文化刺繡：多點(diǎn)耐心,刺繡并不難!

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。平時(shí)，還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”；以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”；以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻(xiàn)物品：這一類繡制品，常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的，繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡，用料和繡工都甚為講究。了解更多，歡迎來(lái)電咨詢!針間文化告訴您中國(guó)刺繡能有多美?刺繡繡框

在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。真正真絲圍巾

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，龍鳳：龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的像征，古時(shí)皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳；麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”古人說(shuō)它武而無(wú)害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸，也是官位的像征。4.是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災(zāi)避邪；雙鳥(niǎo)為比翼鳥(niǎo)；石榴——榴開(kāi)百子；雞冠花：經(jīng)風(fēng)傲霜，花姿不減，花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛(ài)的象征；真正真絲圍巾

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