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絲巾花

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-03

傳播愛情,表現(xiàn)母愛:靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“,還有”皮影戲“等,深受當(dāng)?shù)?*所喜愛。因此,民間戲曲、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),服裝、色彩和人物造型,都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內(nèi)容是愛情故事。如”拾玉鐲“、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,均被姑娘們精心繡制在荷包,枕頭頂、門簾、帳沿、被面、床沿上。繡出的男女人物,形象樸實(shí)純真,色彩艷麗明快,寄托著姑娘們對(duì)愛情生活、美滿婚姻的快樂心情。婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等,更是傾注了全部的母愛。我國少數(shù)民族的一些有本民族特點(diǎn)的刺繡,比如苗族的苗繡,羌族的羌繡,瑤族的瑤繡。絲巾花

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話。“線條”是中國藝術(shù)的品格,表現(xiàn)于繪畫中的白描,書法中的行書、草書,佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術(shù),以針線演練對(duì)畫稿重新創(chuàng)造,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。真絲圍巾邊針尖文化刺繡:多點(diǎn)耐心,刺繡并不難!

刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,在中國至少有兩三千年歷史,古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,而并非亂繡,想知道刺繡上圖案的意義嗎?荷花:荷花意味著和氣,家和萬事興,人和百業(yè)旺,又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛的昆蟲,它像征吉祥富貴,比翼雙飛;蝴蝶與牡丹像征富貴長壽;牡丹寓意富貴;菊花傳說食菊花可以延年,故以菊花像征長壽;孔雀:1.在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來就被視為吉祥的像征,稱孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛同心;

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,繡出各式各樣兒的”香布袋“,什么”八仙“、”十二生肖“、”孫悟空“、”搬腳娃“、”抱桃娃“,以及”雞心“、”壽桃“、”佛手“、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù)、白芷等芳香藥料,既能驅(qū)除蚊、蟲,又香氣襲人。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛情的信物。母親們精心繡制,是為了保佑子女們平安、健康。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。(針間文化:刺繡的文化內(nèi)涵)。

湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的。清代嘉慶年間,長沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長沙開設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,作品精良,流傳各地。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,長期深入繡坊,繪制繡稿,還了創(chuàng)造了多種針法,提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線(無拈絨線)繡花,劈絲細(xì)致,繡件絨面花型具有真實(shí)感。常以中國畫為藍(lán)本,色彩豐富鮮艷,十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽濃淡,形態(tài)生動(dòng)逼真,風(fēng)格豪放,曾有“繡花能生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù)。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動(dòng)物,毛絲有力、威武雄健。1982年,在全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評(píng)比中,湘繡榮獲金杯獎(jiǎng)。京繡 以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。蘇州刺繡畫批發(fā)

杭繡 始于吳越,盛于南宋,因高宗南渡遷都臨安(今杭州)而興起的刺繡。絲巾花

刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,款式多樣、用途較廣,在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包,香囊、扇套、眼鏡盒、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知,早在先秦時(shí)期,隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng),并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn)?!抖Y記·內(nèi)則》記載:“子事父母,左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解錐、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具,又是侍奉長輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行,《晉書·謝玄傳》中就提到,謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”。絲巾花

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