在廣繡的歷史上，曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規(guī)。只有男人才能入行，親屬如老婆女兒，做得再好，也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊，人手不足，男女都參與到刺繡工作中。不同的是，刺繡工序分上下，女的做下工序，又叫下手繡工，男則相反。女的主要繡祭神貢品，男的主要繡欣賞品。在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)迅猛進(jìn)步的現(xiàn)代社會，依靠手工技藝出奇制勝的粵繡受到機(jī)繡、電腦繡的嚴(yán)重沖擊，市場萎縮，生存困難，迫切需要扶持和保護(hù)。刺繡的文化含義和意義？四川手工 刺繡禮品品牌

“以針為筆，以縑素為紙，以絲絨為顏色”，繡工們發(fā)揮了摻針參色的作用，巧妙地以各種原色花線在質(zhì)地上參互調(diào)合。用于同一色彩由深到淺或由淺到深的過渡，表達(dá)出逐漸變易又混合均勻的色階，創(chuàng)造了各種絢爛和諧悅目的色彩。用第1號深色線刺繡后，接繡第2號深色時，銜接必須參差不齊，互相交錯，且不著痕跡，色彩才能和諧。交接搭線不可過長，也不可以1線太長，1線太短。這是湘繡與其他繡品針法的基本區(qū)別之處。成為湘繡的特點之一。河北蘇繡 刺繡禮品屏風(fēng)針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂。

施針：施針是繡制人像、動物、飛禽等的主要針法。它的特點是用稀針分層逐步加密，便于鑲色，絲理轉(zhuǎn)折自然，線條組織靈活。虛實針：由虛虛實實的線條組成，線條等長參差，由粗到細(xì)，排列是由稀到密，針腳亦逐步由長到短。亂針繡因其表現(xiàn)力強，已經(jīng)成為獨具一格的新品種。亂針繡粗看似亂，其實亂針：亂中有律，它是利用長短參差的直斜、橫斜線條交叉摻合而成，能一次、再次地?fù)缴?。由于線條組織成交叉形，因而在摻合后，仍能保留多種色線的固有色。但色彩摻和的次數(shù)不拘，直至光、色、形都符合要求為止。打點：打點是傳統(tǒng)針法之一，歷史上多用它來繡制日用品。解放后，刺繡工人創(chuàng)造性地用它來繡制欣賞品，效果很好。打點繡是以紗為底，按紗格經(jīng)緯點斜繡，每點一針，聚集而成。

無錫精微繡的藝術(shù)特色極為突出，它卷幅微小，造型精巧，繡技精湛，往往能在很小的畫面內(nèi)繡制人物、場景、文字、圖案等，呈現(xiàn)出所謂“寸人豆馬，蠅足小字”的奇觀。與一般雙面繡相比，精微繡的技藝要求更高，難度更大，在用料、用色、用線、用針上更加講究。它要求刺繡藝人不但繡藝高超，而且還具備較高的藝術(shù)素養(yǎng)。藝人繡制精細(xì)局部時，要將一根絲線劈成八十分之一，有時人物頭部只有綠豆大小，五官無法用筆墨勾勒，藝人需手眼相通方能繡成。在長期的發(fā)展過程中，無錫精微繡與書畫緊密結(jié)合在一起，煥發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力。精微繡藝術(shù)是中國早在理論上得到總結(jié)的刺繡品種，清代即出現(xiàn)重要的理論著作《繡譜》對之進(jìn)行論述。它體現(xiàn)著中華民族悠久的服飾文化和日用裝飾文化，深為文人雅士及國內(nèi)外藝術(shù)愛好者、收藏者所珍愛?！搬橀g”刺繡生活館，家居及商業(yè)空間刺繡文化品牌。

蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實用類（手帕、荷包）。蘇繡按觀感分可分為：單面繡與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡與平繡兩大類。蘇繡按針法可以分為：亂針繡與平針繡兩類。亂針繡，顧名思義是針刺很亂的一種繡法，其實這是一種似亂不亂的刺繡，是有一定規(guī)律可循的。用這種針法繡出的作品通常由直斜，橫斜線錯綜組合，交叉摻合而成，再經(jīng)過一次再次的分層摻色，疏密，直至光、色、形相似為止。而平針繡相對亂針繡來講，線條的排列比較整齊，起針和落針都非常有規(guī)律，用這種針法繡出的作品較為平整，在繡制植物尤其是花類時較為常見。精美刺繡,新穎別致！??！江蘇刺繡禮品工廠

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直繡：直針：完全用垂直線繡成形體，線路起落針全在邊緣，全是平行排比，邊口齊整。配色是一個單位一種色線，沒有和色。針腳太長的地方就加線釘住，后來就演變成鋪針加刻的針法了；纏針：是用斜行的短線條纏繞著形體繡作，有這邊起針到那邊落針，方向是一致的。盤針：盤針是表現(xiàn)彎曲形體的針法。包括切針、接針、滾針、旋針?biāo)姆N。其中切針早，以后發(fā)展到旋針。切針：也叫“刺針”。針與針相連而刺，第2針須接第1針的原眼起針，針跡要細(xì)如魚籽，所謂“一芝麻三針”，就在于此。四川手工 刺繡禮品品牌

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