總的來說，大家收藏和田玉器主要有兩個目的，一是喜愛和田玉器，二是投資。但無論出于何種目的，在收藏和田玉器的過程中還是要謹慎，既要兼顧材質(zhì)，又要兼顧新古物。收藏和田玉器時，不僅要注意玉料的質(zhì)量，還要注意雕工，這兩者都是影響其價值的重要因素。好的和田玉器如果加上精湛的雕刻工藝，特別是出自大師之手，其價格會有很大的提升，具有很好的收藏價值和升值空間。在收藏和田玉制品時，人們往往會選擇歷史悠久的古玉，認為它具有深厚的文化底蘊和較高的收藏價值。其實新的和田玉器同樣具有收藏價值，其作品更符合現(xiàn)代人的審美要求，充滿現(xiàn)代美。因此，在收藏和田玉制品時，也要兼顧新舊。
和田玉按產(chǎn)地分類有和田料、俄料、青海料、韓料。和田金鑲玉和田玉歡迎選購

白玉的色彩由白到微帶灰綠、淡青、褐黃、肉紅或紫灰等色調(diào)，指各種以白色為主的軟玉，質(zhì)地細膩或在細以上，糖色小于30%。多種多樣，即使同一條礦脈，也不盡相同，叫法上也名目繁多，有雪花白，石蠟白，魚肚白，梨花白，月白等。白玉是和田玉中特有的玉石，世界各地的軟玉中白玉較為少見。白玉子玉是白玉中的上等材料，色越白越好。光滑如卵的純白玉子叫"光白子"，質(zhì)量特別好。有的白玉子經(jīng)氧化表面帶有必定色彩，秋梨色叫"秋梨子"，虎皮色叫"虎皮子"，棗色叫"棗皮子"。都是和田玉名貴種類。和田金鑲玉和田玉歡迎選購和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質(zhì)巖。

和田玉石散布于莎車縣、塔什庫爾干縣、和田縣、于闐縣、且末縣一帶綿延的昆侖山脈北坡，夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中，有的經(jīng)長期分化剝解為大小不等的碎塊，或崩落在山坡上，或經(jīng)雨水沖刷流入河中。按產(chǎn)狀可分為仔料、山流水、山料三類：仔料，又名子兒玉，是原生礦經(jīng)剝蝕后被沖刷搬運到河流中沉積下來的卵石，塊度較小，外表潤滑溫潤;山流水，是原生礦經(jīng)分化崩落，由河水沖擊至河流中上游呈巨礫產(chǎn)出者，塊度較大，棱角稍有磨圓，外表較潤滑;山料，又稱山玉，是山上的原生礦，常為塊狀，塊度大小不一，呈棱角狀，質(zhì)量常不如山流水和仔料。

質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn)，包含形狀、潤澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。新疆和田玉和田玉因為其礦物組成和結(jié)構(gòu)的特色，決議了其質(zhì)地優(yōu)良。體現(xiàn)在：一是因為其粒度極細，所以質(zhì)地十分細膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及.。二是溫潤滋澤，即具有油脂(脂肪)光澤，給人以潤澤柔軟之感，是古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂玉就是以玉潤澤如羊脂一樣而聞名天下。三是有適中的透明度，便是“水頭好”，呈微透明，琢成的玉件顯得水靈，有氣憤。四是雜質(zhì)極少，有的到達無瑕的程度，并且里外共同，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。和田玉佛手的造型簡單大方，不論男女老少皆可佩戴，并且和田玉佛手具有吉祥寓意。

和田玉是一種比較珍貴的玉石，在佩帶的時分不要讓其沾染汗液較多的地方，由于過多的汗液容易對其形成一定的腐蝕作用，所以在夏日天熱的時分將其取下來為宜，避免影響其美觀性。如果和田玉與汗液觸摸過多，和田玉的光澤就會受到影響，顏色也會偏暗，可是與汗液觸摸是不可避免的。長期佩帶的和田玉，表面上看不到有塵埃和臟污之類的，可是不表示就真的很干凈，平常和田玉佩帶一段時間之后，就要清理一次，因為和田玉的結(jié)構(gòu)中心還是會有縫隙的，一些細微的塵埃和臟污會順著結(jié)構(gòu)之間的縫隙進入到內(nèi)部，從而導致和田玉的光澤暗淡。在盤玩和田玉時還要留意保持手部的清潔否則手上的污染物會跟著盤玩而沾染上玉石表面，更甚者會經(jīng)過毛孔進入玉石內(nèi)部，所以盤玩前清潔是非常有必要。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良。新疆個性化和田玉廠家供應

美輪美奐、歷盡滄桑而光彩不改者，莫過于和田玉。和田金鑲玉和田玉歡迎選購

和田玉石的化學成分是含水的鈣鎂硅酸鹽，礦藏組成以透閃石和陽起石為主，并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦藏質(zhì);其首要組成礦藏透閃石為單斜晶系，具有典型的纖維交錯結(jié)構(gòu);質(zhì)地細膩溫潤、堅韌，摩氏硬度為6～6.5，密度為2.96～3.17，半透明至不透明，拋光后呈脂狀光澤;色彩美麗、純粹，有雪白、梨黃、墨黑、青綠等，晶瑩潤澤，多為單色，少數(shù)有雜色;首要種類有羊脂玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉等，以白玉為優(yōu)，其中羊脂玉是世界上罕見玉種。和田玉石一般多用于雕琢玉器工藝品，具必定形態(tài)者可作為奇石賞識。和田金鑲玉和田玉歡迎選購

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