和田玉手鐲可在嚴(yán)峻節(jié)日場合佩戴，也可以長期放置保藏。留心不要摔碰，防壓、防潮、防水，防高溫低溫、防腐蝕，放置前要擦洗潔凈，用脫脂棉包好放在硬質(zhì)包裝盒內(nèi)。另外應(yīng)每年翻開檢測一兩次，避免臟污、擠壓和忘掉。首飾怕高溫，所以不能放在陽光下長期曝曬。原因是：其一，溫度太高會把表面的蠟?zāi)窕趄v，失掉潤澤維護(hù)；其二，內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)、致色離子遇熱活躍游離，簡略，褪色。和田玉手鐲怕具有腐蝕性的酸類和堿類化學(xué)制劑，應(yīng)盡量遠(yuǎn)離。和田玉手鐲由于其礦物組成和結(jié)構(gòu)的特點，決定了其質(zhì)地的優(yōu)良。廣州上等和田玉手鐲手工制作

和田玉手鐲戴哪只手?佛教角度,佛教上以為右手是不純真的，人類殺生都是用的是右手，而且還會釋放出欠好的能量，因而和田玉手鐲應(yīng)該佩戴在左手上，能夠吸收潔凈、純真的能量。但是如果是左撇子的話就應(yīng)該戴在右手上。醫(yī)學(xué)角度,中醫(yī)以為，將和田玉手鐲佩戴在離心臟近的左手上能夠起到鎮(zhèn)痛穩(wěn)壓、安心定神的作用。人體結(jié)構(gòu),人們習(xí)慣性用右手工作，右手的活動量比左手多許多。因而，將和田玉手鐲戴在左手上能夠避免日常日子中不必要的磕碰，能夠很好的保護(hù)和田玉手鐲。廣州精品和田玉手鐲怎么樣佩戴和田玉手鐲的女人，舉手投足間透露著優(yōu)雅，談笑風(fēng)生，蘊(yùn)藏著嬌柔，獨(dú)具東方氣韻，令人心醉。

1.在文化上，自古以來只要達(dá)官貴人才能佩帶得起，和田玉手鐲也就標(biāo)志著尊貴及位置。2.在外觀上，和田玉手鐲并沒有像鉆石那樣艷麗耀眼，有一種尊貴且不張揚(yáng)，奢華且不耀眼的雅致美，和田玉手鐲更是能夠讓佩帶者的氣質(zhì)飆升，展示自己的風(fēng)貌。3.稀缺性，和田玉是不可再生的，質(zhì)量不錯的和田玉籽料更是稀缺，一款質(zhì)量高的和田玉籽料手鐲更是來之不易，物以稀為貴，現(xiàn)在市場上的籽料價格在漲，籽料手鐲的價格同理，和田玉籽料手鐲既能收藏升值，佩帶也是不錯的選擇，所以喜愛的人許多。4.健康性，和田玉中有許多中微量元素對人體有利，被人體吸收有促進(jìn)血液循環(huán)的成效，夏天佩帶還有鎮(zhèn)心凝神的作用等等，對身體有利當(dāng)然更多人喜愛。

和田白玉手鐲的色彩是點評新疆和田玉的關(guān)鍵要素，根據(jù)色彩新疆和田玉分紅八個大類，一般來說，以和田羊脂玉、白玉石、田黃玉為宜，翡翠、和田墨玉其次，糖白玉、青玉、和田青玉再度之。除白玉石之外別的七類規(guī)則色彩要從色彩、濃度值、純凈度、勻稱度四個層面開展觀查分析，色彩色彩要正，不色偏，無雜點;濃度值的點評是對色彩色飽和度來講的，規(guī)則深淺適合;純凈度的點評，一般是越正越好，色偏的時候較弱，如翠綠色，以正綠為比較好是，灰綠色、綠藍(lán)均較弱;勻稱度規(guī)則色彩要勻稱一致。此外，新疆和田玉經(jīng)常出現(xiàn)二種之上色彩，如含有沁色、炒糖色時，色彩調(diào)配技巧好，巧雕恰當(dāng)或新奇的，可使作品提色，甚至使用價值增加。和田玉手鐲一直是非常受歡迎的一種裝飾。

東方女人是愛美的女人，佩帶的人借助和田玉手鐲優(yōu)雅的色彩展示自己傲人而自傲的肌膚，和田玉手鐲的色彩很多。當(dāng)和田玉手鐲與婀娜的身形巧妙結(jié)合的時分，和田玉手鐲無疑起到"畫蛇添足"的巧妙效果，是自然美與人體美的相柔和的至高境地，貌似體現(xiàn)的是人與自然的完美結(jié)合，實際上是女人含蓄氣質(zhì)的流露。當(dāng)和田玉手鐲的種水滿足剔透，色彩更為美麗的時分，其中的典雅和溫柔會添加了莊重和尊貴，已經(jīng)在較大限度上提升了女人的身份地位。和田玉手鐲的顏色五彩繽紛，不同的人有不同的喜好。因此顏色的選擇主要取決于個人的喜好。廣州精品和田玉手鐲怎么樣

買和田玉手鐲大家拿到手先觀察的應(yīng)該都是——是否有裂。廣州上等和田玉手鐲手工制作

一直以來有很多贊美和田玉手鐲的詩句：金玉有本質(zhì)，焉能不堅強(qiáng)。釵頭玉茗妙天下，瓊花一樹真虛名。陸游翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光。脫胎玉質(zhì)獨(dú)一品，時遇諸君高潔緣。良玉假雕琢，好詩費(fèi)吟哦。詩句果如玉，沈謝不足多。玉聲貴清越，玉色愛純粹。作詩亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，論詩先論格。詩家體固多，文章有正脈。細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心。雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金。清代乾隆皇帝有“畫圖歲久或湮滅,重器千秋難敗毀“的詩句。廣州上等和田玉手鐲手工制作

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