山水，是地上的文章。浪漫詩(shī)人李白，投身山水，吟詩(shī)作樂(lè)，放縱醉酒，與廣闊的山水，安放一身的不自在，成就“詩(shī)仙”傳奇。他眼里的山水，都藏在字里行間里，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的灑脫與豁達(dá)，也有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放與氣概，這不就是他人生的真實(shí)寫照嗎?樂(lè)山樂(lè)水，每一句山水詩(shī)，都是他在修行路上的思考。與江上之清風(fēng)，山間之明月，是山水畫家王寧的山水，胸含萬(wàn)壑，筆潤(rùn)千山，畫里的山水，似山非山，似水非水，皆有靈魂，或是壯闊，或是縹緲，或是悠然，一筆一墨里都蘊(yùn)藏著他走到哪畫到哪的心性。王寧的山水畫，貴在含蓄，藏的好，有時(shí)候藏就是露，常借煙云掩映，隱去山澗水涯許多景物。上海賢億告訴您使用回收名人字畫的便捷性！青浦區(qū)經(jīng)典回收名人字畫價(jià)格行情

亦稱“虞山畫派”。中國(guó)畫流派之一。清代山水畫家王翚，先后師王鑒、王時(shí)敏，悉心臨摹歷代名作，并取法宋元諸名家，平素與知友惲壽平切磋畫藝。圣祖玄燁（康熙皇帝）曾命他主持繪制《南巡圖》巨構(gòu)，并賜書《山水清暉）四字，聲譽(yù)益著，故畫名盛于康熙間。他的主要學(xué)生有楊晉、顧昉、金學(xué)堅(jiān)等。王翚為江蘇常熟人，常熟有虞山，因有“虞山畫派”之稱。其崇古風(fēng)尚，對(duì)清代山水畫影響頗大。亦稱江西畫派。中國(guó)畫流派之一。以清初畫家羅牧為主的畫派。羅牧江西寧都人，寄居江西南昌。善畫山水，筆意空靈，在黃公望、董其昌之間，得魏石床傳授，林壑森秀，墨氣涼然，頗具韻味，時(shí)稱妙品。江淮間人師之者眾，為江西派創(chuàng)始人。秦祖永評(píng)其畫云：“穩(wěn)當(dāng)有余而靈秀不足”。作品有《墨筆山水圖》、《林壑蕭疏圖》軸等。經(jīng)典回收名人字畫公司回收名人字畫使用時(shí)要考慮什么問(wèn)題？

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又稱“黃筌畫派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥(niǎo)畫史上占有重要地位。它是五代花鳥(niǎo)畫兩大流派之一，成熟于五代西蜀的黃筌，光大于宋初的黃居寀。黃筌才高技巧，善于取熔前人輕勾濃色的技法，獨(dú)標(biāo)高格，是深得統(tǒng)治階層喜愛(ài)的御用畫家。其子居寀、居寶承其家風(fēng)，成為兩宋時(shí)占統(tǒng)治地位的花鳥(niǎo)派別。黃派主了晚唐、五代、宋初時(shí)西蜀和中原的畫風(fēng)，成為院體花鳥(niǎo)畫的典型風(fēng)格。又稱“徐家野逸”，簡(jiǎn)稱“徐派”。中國(guó)的畫派之一，也是五代花鳥(niǎo)畫兩大流派之一。主畫家為南唐的徐熙。他的作品注重墨骨勾勒，淡施色彩，流露瀟灑的風(fēng)格，故后人以徐熙野逸稱之。徐氏的筆墨技巧，對(duì)于后世影響很大，至徐熙之孫徐崇嗣出，徐熙畫派名聲漸振。后經(jīng)張仲、王若水，到明代沈周、陳道復(fù)、文征明、徐渭等人加以發(fā)展，成定型的水墨寫意花鳥(niǎo)畫，從而與黃筌的花鳥(niǎo)畫派，兩者互相競(jìng)爭(zhēng)，影響了宋、元、明、清千余年的花鳥(niǎo)畫壇。中國(guó)畫流派之一,亦稱“北宗山水畫派”。中國(guó)山水畫至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫見(jiàn)聞志》說(shuō):“唯營(yíng)丘李成，長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類，三家鼎峙，百代標(biāo)程。”又說(shuō)：“夫氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微者，營(yíng)丘之制也；石體堅(jiān)凝。上海賢億告訴您回收名人字畫哪家好？

中國(guó)畫在觀察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀，在對(duì)客觀事物的觀察認(rèn)識(shí)中，采取以大觀小、小中見(jiàn)大的方法，并在活動(dòng)中去觀察和認(rèn)識(shí)客觀事物，甚至可以直接參與到事物中去，而不是做局外觀，或局限在某個(gè)固定點(diǎn)上。它滲透著人們的社會(huì)意識(shí)，從而使繪畫具有“千載寂寥，披圖可鑒”的認(rèn)識(shí)作用，又起到“惡以誡世，善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥(niǎo)等純自然的客觀物象，在觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)中，也自覺(jué)地與人的社會(huì)意識(shí)和審美情。趣相聯(lián)系，借景抒情，托物言志，體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀念。中國(guó)畫在創(chuàng)作上重視構(gòu)思，講求意在筆先和形象思維，注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。造型上不拘于表面的肖似，而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”。其形象的塑造以能傳達(dá)出物象的神態(tài)情韻和畫家的主觀情感為要旨。因而可以舍棄非本質(zhì)的、或與物象特征關(guān)聯(lián)不大的部分，而對(duì)那些能體現(xiàn)出神情特征的部分，則可以采取夸張甚至變形的手法加以刻畫。第一階段是如實(shí)畫來(lái)，寫實(shí)，宗法自然，更像寫生；第二階段比較重要，不算“零碎”，蝦身主體簡(jiǎn)化為九筆。楊浦區(qū)哪里回收名人字畫價(jià)格行情

明代 董其昌、祝允明、文徵明、唐寅、陳淳、王寵、王鐸等。青浦區(qū)經(jīng)典回收名人字畫價(jià)格行情

這幅工筆重彩傳人以中國(guó)人對(duì)孔雀的理解為基調(diào)，除了表現(xiàn)出孔雀的優(yōu)美和高貴以外，還以雌雄為主體，又以牡丹、竹子為附屬，構(gòu)成了一幅清雅秀麗、境界深遠(yuǎn)、雍容高貴的作品。在細(xì)節(jié)刻畫方面更是真實(shí)細(xì)膩，極有內(nèi)在的文雅氣韻。王一容的作品廣受好評(píng)，也獲得了業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可，在各項(xiàng)比賽中也屢獲大獎(jiǎng)，很多作品甚至被華人友好協(xié)會(huì)收藏，可謂是當(dāng)代畫家中相當(dāng)有潛力的一位。王一容老師被評(píng)為“世界華人藝術(shù)人才”，多次在全國(guó)書畫藝術(shù)大賽獲獎(jiǎng)。觀賞王一容筆下的孔雀圖，不禁讓人眼前一亮，嘖嘖稱贊！其實(shí)，在元、明、清三朝，工筆重彩畫是被列為皇室的工筆畫作品，其價(jià)值與地位可想而知！學(xué)界**也認(rèn)為王一容老師作品的價(jià)格現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值，因此升值的空間也是十分的巨大！其筆下的一草一木、一花一鳥(niǎo)、一蟲(chóng)一魚，都活靈活現(xiàn)。青浦區(qū)經(jīng)典回收名人字畫價(jià)格行情