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來源: 發(fā)布時間:2021-10-23

文房四寶之硯臺說:文房四寶一直是中國古今中外的創(chuàng)作工具,自流傳以來很多很多文人雅士都紛紛用其創(chuàng)作,并得出終的這一篇篇精美篇章。來講述的就是問房子寶其一硯臺的發(fā)展。硯臺,對于現(xiàn)代人而言,已經(jīng)陌生成了爺爺書架上的一塊方石頭。而在古代,硯臺卻可能救人于水火。話說在唐朝末年,端州一位姓梁的舉人赴京應試。誰知,考試當天,京城下起了鵝毛大雪,氣溫驟降。當時,考生們需要用墨條融水研磨成墨汁書寫,天氣寒冷,墨汁很快結成了冰,無法蘸用。這位梁舉人用的家鄉(xiāng)帶來的端硯卻很神奇,磨出的墨汁不結冰,他便可以繼續(xù)使用。一會兒,天氣更冷了,磨墨用的水滴結成了冰,梁舉人恐慌之下對著硯臺念出:“硯臺啊硯臺,人說你是文房四寶之一,如今你寶在何處?”誰知,硯臺像是聽懂了一樣,中間浮出一層水汽。于是梁舉人不停地向硯臺呵氣,呵氣成墨,終完成了考試。宋朝的時候,文房四寶的選擇都在安徽,只不過一些小城市有了不同的變化,所以我們筆墨紙硯分別選擇了。黃浦區(qū)推薦收購文房四寶規(guī)格

      硯需常洗,不得與沾染,每發(fā)墨必須硯凈水新。墨錠則愈古舊愈好,因時間愈久其膠自然消解,但水不能儲舊,而必須加新。如恐沾油,洗時可用蓮蓬或舊茶葉刷滌。加水以微溫為好,切勿以滾水價值加之,以防爆裂。所以書家不但應懂得用硯,還應會養(yǎng)硯。筆、墨、紙、硯,各有各的用途,各有各的講究,所謂"名硯清水,古墨新發(fā),慣用之筆,陳舊之紙",合起來是整個一套,再寫出我們的文字,綜合成為我們獨特的傳統(tǒng)書法藝術。它不但為我們自我欣賞,而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。]筆掭:又稱筆硯,用于驗墨濃淡或理順筆毫,常制成片狀樹葉形。靜安區(qū)購買收購文房四寶口碑推薦不要覺得硯臺在筆墨紙硯當中屬于可有可無的那一個,如果沒有他的話,墨就不能夠做出很好的狀態(tài)寫出字來了。

    文房四寶,對聯(lián),書畫,書架,油燈,寫字臺,椅子?!皶恐?宜瀟灑,其瀟灑,切忌油漆?!鄙喜呤恰笆覉妆?磨使極光”,其次,“則用紙糊,紙糊可使屋柱窗楹共為一色”,而“壁間書畫自不可少”。在書房內(nèi)的裝飾上,往往采用碧紗櫥、屏風、竹簾、帷幕等物,以增加其美感、靜趣、雅風。除此此外,文人的書房,講究題名,或以書房周圍的山石花木為題:如蘇州網(wǎng)師園的殿春,是因周圍多芍花,故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書屋……古代文人的書房,在建筑上也往往風格獨樹,留園中的揖峰軒即是。這是一個園中之園,庭院為半封閉。軒西月洞門有一座靜中觀,外形似亭,二面借廊,只伸一角。軒前小院四周圍有曲廊,軒南庭有挺立石筍,青藤蔓繞,古木翠竹襯以名花。再看軒內(nèi),東頭一張紅木藤面貴妃榻。

       根據(jù)該文中記載,康熙朝的琺瑯紫砂器,現(xiàn)在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年(1705)的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款,壺嘴和壺把都已缺失,還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價值。又根據(jù)《收藏》雜志2012年第5期107頁刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個清康熙年間宜興紫砂名藝人,陳鳴遠,(1622——1735),他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩達數(shù)十種,無不精美絕倫,作品在仿生方面造詣深。我認為這個琺瑯彩紫砂蟾蜍硯就有可能是出自他的手,為什么呢?自元代以來,產(chǎn)于浙江湖州,的“湖筆”成為中國很的毛筆品種。

       帝王用硯中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)數(shù)位喜愛收藏的風雅帝王,其中以宋徽宗與清高宗*****,二帝皆富藏弆,然要探究徽宗時代的文物則了無蹤影,皆因靖康之難,徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去,雖有數(shù)畫傳世,但難見古硯蹤影,宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨,乾隆時文修武偃,一派升平,一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王,他用什么硯呢?好在有宮廷畫家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫字像》(朗士寧故宮博物院)中,康熙皇帝所用之硯是清初常見的淌池素硯,從中可證清代硯制早、中期之變化。文房四寶在不同的朝代當中,他們會有不同的代指,因為每個朝代所喜歡的筆墨紙硯的制造地方都會不同。靜安區(qū)購買收購文房四寶口碑推薦

紙張的制作隨著時代的變化,有著很多的意思。比如雪浪紙,白紙草紙,帶花香的紙,用于上供的絲薄紙等等。黃浦區(qū)推薦收購文房四寶規(guī)格

    墨給人的印象似稍嫌單一,但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種的材料,中國書畫奇幻美妙的藝術意境才能得以實現(xiàn)。墨的世界并不乏味,而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品,墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者,當十分珍貴。在人工制墨發(fā)明之前,一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻記載,古代的墨刑(黥面)、墨繩(木工所用)、墨龜(**)也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長的歷程,至漢代,終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙,初是用手捏合而成,后來用模制,墨質(zhì)堅實。據(jù)東漢應劭《漢官儀》記載:“尚書令、仆、丞、郎,月賜愉麋大墨一枚,愉麋小墨一枚?!庇澉缭诮耜兾魇∏ш柨h,靠近終南山,其山古松甚多,用來燒制成墨的煙料,極為有名。 黃浦區(qū)推薦收購文房四寶規(guī)格

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