4、盲人與導盲犬，一個盲人帶著他的導盲犬過街時，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當場被撞死，他的導盲犬為了守衛(wèi)主人，也一起慘死在車輪底下。主人和狗一起到了天堂門前。一個天使攔住他倆，為難地說:“對不起，現(xiàn)在天堂只剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄?！敝魅艘宦?，連忙問:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢?”天使鄙視地看了這個主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說:“很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂?！敝魅耸貑?“哦，什么比賽呢?”天使說:“這個比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔心，因為你已經(jīng)死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關，越單純善良的人速度越快?！敝魅讼肓讼?，同意了。天使讓主人和狗準備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進天堂，會拼命往前奔，誰知道主人一點也不忙，慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是，那條導盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來，多年來這條導盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習慣，永遠跟著主人行動江西樂凡文化發(fā)展有限公司轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變作風，讓企業(yè)文化生生不息。西安如何看待哲學人生包括什么

《每當我找到生命的意義，他就又變了》是一本哲學范疇的書，哲學方面的書我還是自認為很感興趣的，但是哲學究竟是門什么樣的學科，我是說不出任何所以然來的，本身我對世間萬物的定義也不以為然，自身有個大概的定義范疇就夠了。就像一句話說的，外面世界沒有別人，只有你自己。你對這個世界的認知是怎樣的，世界就是怎樣的。總的來說，還是很快的把書看完了，也可以說是自己喜歡的書吧，但是要說思想有多深刻，倒也沒那么強烈的感覺，或許都是一些老生常談的哲句，但我又沒有那個水平去理解太深，只能說以自身的水平輕松的把它讀完，收獲自然是有的，從享樂主義方面看：至少我輕松愉悅的經(jīng)歷了閱讀時光。這是人賦予人生意義的一部分。在實用主義眼里，學哲學完全就是荒廢時光。在我看這本書的時候，我有那么一刻也有那么一個想法：這些哲學家完全在生活中意，天馬行空，完全無法驗證他們的想法，只是在空想。雖然我有這么個想法，但我是不會否認哲學對生活方方面面的益處。哲學主要探索的問題就是“我是誰？從哪里來？去向哪？”。所以本書作者圍繞著自己以往抄寫的歷史各位的哲句，寫下自己的研究和見解，其所有內(nèi)容也在那三個問題范圍內(nèi)。西安如何看待哲學人生大概是江西樂凡文化發(fā)展有限公司改善提高，永無止境。

動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？長頸鹿問?！昂茈y說。袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關門的話!【哲理小故事感悟】：事有“本末：“輕重：“緩急，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位比較好呢？扁鵲答：“長兄比較好，中兄次之，我差。文王再問：“那么為什么你出名呢？扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去;中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血：在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。

經(jīng)典勵志人生哲理小故事一：馮小剛妙談“混”在一次列車旅途中，馮小剛身邊坐著的一位年輕乘客一直處于亢奮的通話中，不停地換著人傾訴著，而他的通話內(nèi)容開頭總是千篇一律，夾雜著怨天尤人：“今年我混得特垃圾，不如人。好多機會都與我擦肩而過，我悔青了腸子……”他的手機終于沒電了才停下來。坐在一旁的馮小剛樂呵呵地聽著，微笑著問青年人：“我聽你通話中多次提到‘混’字，你知道這個字到底怎么寫嗎？”對方疑惑地望了一眼馮小剛，說：“三點水加一個昆，就是混字！”“你知道‘混’這個字的真正含義嗎？”馮小剛繼續(xù)問?！拔艺J為糊里糊涂過日子，有錢賺就是混！”對方回答。馮小剛說：“我認為這個‘混’字大有玄機。首先看它右邊的字，是‘昆’，就是向人們傳遞著這樣的信息：‘日’子是‘比’出來的。那么如何去比較呢？要有一點良好心態(tài)的水位，要有一點拼搏抗爭的水準，還要有一點道德修養(yǎng)的水平，這樣才是真正的‘混’字，也是‘混’的比較高境界。”聽完馮小剛的一番解釋，年輕人幡然醒悟，從座位上站起來朝馮小剛深深地鞠了一躬。江西樂凡文化發(fā)展有限公司創(chuàng)新突破、謀求發(fā)展。

一、人生哲學的定義個人生存在天和地之間,生活在人與人之間,總會意識到自己在生活,有時也總會問及生命的意義;在百無聊賴之余,會問及“為誰工作為誰忙?”,究竟人生是什么呢?人生哲學有什么用呢我們開宗明義,先把這問題說清楚。我們從三方面來說:先說人生,再說哲學,才說人生哲學。（一）人生在廣義上,人生包含了生命、生活、生存、生計,甚至還包含了生態(tài);在文學上喜歡用“人的一生”作為題材,來描繪人生;或是用人生所遭遇到的一切,如喜怒哀樂的情意,或是成敗得失的事實,來側(cè)面理解人生。哲學家則喜歡用其貫的方法,先定位宇宙,然后把人生安排到宇宙之中。我們在人生哲學這門課程中,也就用這種方法,先界定人的地位,然后再延伸到人生的范圍,人生的結(jié)構(gòu),涉及人生的意義。我們首先給人生定位：1．人的定位人生清楚的,也就是其兩個坐標:一個是縱的坐標,說明個人生存在天和地之間;另外一個坐標是,一個人生活在人與人之間,這是橫的坐標。由這縱橫二坐標的交會,也就容易了解人生。在傳統(tǒng)的文化上,無論古今中外,都在指出:一個人生存在天和地之間,要頂天立地;生活在人與人之間,要出人頭地。這都表示對人生的積極的、進取的看法。江西樂凡文化發(fā)展有限公司顧客信譽是企業(yè)發(fā)展的源泉。常規(guī)哲學人生咨詢熱線

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哲理人生經(jīng)典名句摘錄1. 這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了精神（信仰）的缺失，靈魂空虛、物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發(fā)展進程中注定的悲哀。生命的意義到底是什么？我們到底該怎樣活著？——《重大人生啟示錄前言》 [2] 2. 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。你滿心期待著未來的某個快樂，未必理智認知到了它是短暫的而不會持久。人的一生的本質(zhì)是痛苦，快樂只是曇花一現(xiàn)。3. 我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。 [2] 4. 人們總愛追問人生的意義，其實人生本無所謂意義，因為存在先于本質(zhì)，本質(zhì)之前的存在是禁絕思考的。人生的無意義賦予了人的自由，倘若人生有一個注定的意義，那么人人都如同一具機器。西安如何看待哲學人生包括什么

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