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洛陽釋家國學(xué)大師

來源: 發(fā)布時間:2025-04-16

老子的道家思想:老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中。老子主張“道法自然”,認(rèn)為宇宙萬物都遵循自然的規(guī)律,人類應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然,而不是強(qiáng)行干預(yù)。他提出“無為而治”的理念,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)減少人為的干預(yù),讓社會自然發(fā)展。老子的思想還包含辯證法的智慧,例如“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,說明事物之間存在著相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。這種思想提醒人們要以平和的心態(tài)看待生活中的得失,避免極端和偏執(zhí)。老子的道家思想不僅對中國古代哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也為現(xiàn)代人提供了處理人與自然、人與社會關(guān)系的重要啟示。其次致曲,曲能有誠。誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化。唯天下至誠為能化。洛陽釋家國學(xué)大師

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國學(xué)到底教給我們是什么?國學(xué)教的是知識嗎?經(jīng)史子集教的是故事嗎?其實,教給我們的都是“規(guī)律”。因為只有“自然規(guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情、想事情,就能夠成事情。老話講,“一分耕耘、一分收獲”,實際內(nèi)涵的規(guī)律是:“過程決定結(jié)果”。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則?因為種田就有結(jié)果,養(yǎng)牛羊就有結(jié)果。辛辛苦苦種了田了,地里就會長出東西;養(yǎng)牛羊了,牛羊就會長大,就有收獲;認(rèn)真學(xué)習(xí)每一天,考試就會有好的成績?!斑^程決定結(jié)果”,沒有過程,守株待兔,一個兔子偶然撞到樹樁上,拿回家吃了,但是根據(jù)自然規(guī)律,千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,就蹲在那等著就行了。因為過程沒在你的手里,你無法把握“每天都讓兔子去撞樹樁”這個過程,決定不了兔子的命運(yùn),因為沒法把握過程,所以就不會有好的結(jié)果。南京釋家國學(xué)經(jīng)典品味國學(xué),感悟人生真諦。

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明代洪應(yīng)明所著《菜根譚》,融合儒釋道三家思想,以 “咬得菜根,百事可做” 為主要,將修身、處世、治國融為一體。書中 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落” 展現(xiàn)超然心境,“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本” 揭示退讓中的智慧。其 “居逆境中,周身皆針砭藥石” 強(qiáng)調(diào)困境對人格的磨礪,“處順境中,眼前盡兵刃戈矛” 則警示安逸中的潛在危機(jī)?!恫烁T》的價值在于將深奧哲理轉(zhuǎn)化為生活智慧,教導(dǎo)現(xiàn)代人在競爭中保持謙和,在壓力下堅守本心,實現(xiàn)精神世界的富足與安寧。

《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。君子周而不比,小人比而不周。

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古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。洛陽釋家國學(xué)大師

道可道,非常道。名可名,非常名。洛陽釋家國學(xué)大師

道家思想以老子和莊子為主要人物,主張“道法自然”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律,追求人與自然的和諧。老子在《道德經(jīng)》中提出“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,認(rèn)為宇宙萬物都是由“道”這一根本原則衍生而來。道家提倡“無為而治”,即通過不干預(yù)、順其自然的方式來達(dá)到治理的目的。莊子則進(jìn)一步發(fā)展了道家的自然觀,主張“逍遙游”,即通過超越世俗的束縛,達(dá)到精神上的自由。道家的自然觀不僅影響了中國古代的哲學(xué)思想,也對后世的文學(xué)、藝術(shù)和生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。洛陽釋家國學(xué)大師

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