力洋嗆皮燒是怎么來的呢？原來它還有個名字叫"嗆斃燒"。這個說法來源于上世紀。當時是國家很困難時期，倡導節(jié)約糧食，做酒喝，一度成了不易的事，當?shù)剞r(nóng)家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生金剛刺莖塊作原料釀成一種叫"嗆皮燒"的酒。嗆，當?shù)卦捠请缰频囊馑?。皮，指的是用甘蔗渣皮，蕃薯等為原料。此酒清醇甘冽，價廉物美，好酒貪杯者易醉，酒場上便以"嗆皮燒"諧音稱其為"嗆斃燒"。當然，也有人認為，此酒不應該寫成"嗆斃燒"而應該是寫成"嗆便燒"，既嗆又便宜的意思，因為價格便宜度數(shù)高，現(xiàn)在喝的人少，畢竟那時候是60度呢！不過，如今你恐怕走遍寧波都不太容易找到真正的"嗆斃燒"了。那你懷不懷念嗆斃燒曾經(jīng)的味道呢？其實，我們懷念的絕不只是一杯美酒，我們真正懷念的恐怕是一起喝酒的人??！嗆皮燒是不是純糧食酒？70年寧波燒酒廠告訴你：是的！清香型嗆皮燒白酒

嗆皮燒酒醇和入口和順，并不會感覺到強烈的刺激醇厚醇和而味長，能感覺到酒體有一定的厚實感綿軟刺激性極小，口感柔和，圓潤清冽口感純凈爽冽爽適，細膩香氣純凈細致柔和綿甜，酒味柔軟無刺激又帶甜味諧調(diào)和諧一致融為一體，醇甜柔和甜味醇厚柔軟無刺激性酒液質(zhì)量通透，酒花濃密整體評價不錯，確實不上頭包裝品質(zhì)非常贊，極簡風格是我喜歡的外觀品相大氣，口感味道好喝不上頭，這種勻稱感如同久旱逢甘露，未品先醉，快哉，快哉。這是浙江人70年代的記憶。江北區(qū)力洋嗆皮燒寧波老酒民“怪象”，不喝“洋五劍”，只選嗆皮燒。

酒作為曾經(jīng)的享受品，逐漸變成了生活的調(diào)味品。無論是陌生人還是常客，酒都成了餐桌上的必需品。力洋致力于打造浙江自己的老品牌品牌，歷經(jīng)五代傳承人在創(chuàng)新的道路上披荊斬棘。共同富裕的道路不再是一絲光亮，是帶領(lǐng)人民向前疾馳的火焰。電影《一代宗師》說道念念不忘，必有回響。提一壺酒，點一盞燈，聽一場雨。有雨就有痕，有燈就有人，有酒就有魂。嗆皮燒作為力洋酒業(yè)主打系列之一，此酒清醇甘冽，價廉物美，好酒貪杯者易醉，酒場上便以"嗆皮燒"諧音稱其為"嗆斃燒"。飲下一口，回望從前，你還是很初那個少年，手執(zhí)長劍立于高山之巔，跨過波瀾壯闊的海，飲過渾濁烈酒，長嘯一聲，回蕩在林海雪原。

寧波力洋嗆皮燒是老一代寧波人的記憶，新一代寧波人的鄉(xiāng)愁。過去寧波人將白酒叫吊燒，也有叫嗆皮燒、嗆斃燒的。那時候常有寧波人會托在農(nóng)村里或山區(qū)里會燒酒的親戚朋友燒上幾壇留著，方便的時候帶回城里。那時燒的無論是糖燒還是米燒，綠豆燒，都叫嗆皮燒。那時候糧食都要憑票，還要看工種，體力勞動的糧票多，坐辦公室的糧票少，但總是不夠吃，就要用雜糧充饑，條件好的咪糟燒、其次咪番薯燒、很差是咪金剛刺燒、喝燒酒叫喝高粱，其實真正用紅高粱燒出來的白酒看都沒有看到過。那個年代還沒有酒精勾兌這樣"聰明"，釀酒工藝認真繁復，口感勁道甘洌，所以老寧波人對嗆皮燒還是很懷念的。事實上，嗆皮燒的味道一直都在你身邊。寧波力洋嗆皮燒78年非遺傳承技藝，釀就國民口糧好酒，口感清香醇厚，寄托著無數(shù)新老寧波人的醉美鄉(xiāng)愁！寧波本土風味嗆皮燒，老底子的味道。

源于《六必酒經(jīng)》的浙派釀藝強調(diào)"傾向醇厚、一清到底"。作為力洋酒業(yè)的招牌酒"嗆皮燒"，制酒人結(jié)合自己的所學，深入研讀鎮(zhèn)廠之寶《六必酒經(jīng)》，通過反復思考、探討、總結(jié)，慢慢感悟老品牌的發(fā)展需要，既"繼承不泥古、發(fā)展不離宗"。并且在酒廠老技師的協(xié)助下，大家遵循古訓，推陳出新，總結(jié)了浙派古法釀藝的特點和酒體的風格，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新釀造工藝，提出六步釀酒技藝，讓嗆皮燒的品牌響徹大江南北。推動力洋酒業(yè)發(fā)展，就應堅持傳承與創(chuàng)新并重。買酒，并不是越貴越好，認準嗆皮燒，實惠靠譜純糧酒。余姚名優(yōu)嗆皮燒參考價

寧波老酒民的下菜酒，光瓶嗆皮燒。清香型嗆皮燒白酒

寧波力洋嗆皮燒，其貌不揚，甚至有點low，但是味道是真的醇厚，喝了我不上頭，糧食釀造，對身體沒傷害，好喝、帶勁，喝了還想喝，甚至想拉著那個可以知無不言、言無不盡的朋友暢談到深夜，或者直接通宵。后來發(fā)現(xiàn)，喝酒不是為了喝酒，是為了品自己的人生；后來發(fā)現(xiàn)，嗆皮燒更多的是承載著寧波人的記憶，是在講寧波記憶，講寧海人的記憶和故事。所以，酒更多的是喝情懷，喝一種感覺，讓大家在一種朦朦朧朧中訴說自己的故事，回憶自己的過往。清香型嗆皮燒白酒