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在繼續(xù)堅(jiān)持并豐富發(fā)展愉快教育的五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，構(gòu)建以“情趣”為主線的“課開始，情趣生；課進(jìn)行，情趣濃；課結(jié)束，情趣存”的課堂教學(xué)模式，圍繞“激趣→引趣→導(dǎo)趣→層趣→持趣”，組織教與學(xué)的共同活動(dòng)。教師寓教于樂，以愛促學(xué)；學(xué)生寓學(xué)于樂，以樂成學(xué)，人人參與運(yùn)作，不斷充實(shí)、提高，并且努力做到教師課堂教學(xué)“十要”、“十不要”。為使模式更具有科學(xué)性、操作性和實(shí)用性，學(xué)校還組織教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教學(xué)論，把各科擬制出來(lái)的評(píng)價(jià)表，逐條逐項(xiàng)比較。經(jīng)過多年的實(shí)踐、檢驗(yàn)、篩選，制定了“愉快教育課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表”。構(gòu)建的八旗二馬路小學(xué)愉快教育課堂教學(xué)模式，概括的說(shuō)是一個(gè)“引趣激情，培養(yǎng)素質(zhì)”的模式。在這個(gè)模式中，教師...

也可以說(shuō)是愉快教育的三大操作舉措?？傊?，其操作思路是在現(xiàn)代社會(huì)主義素質(zhì)教育觀的指引下，以培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以教育原則為組織教育活動(dòng)和規(guī)范師生行為的準(zhǔn)繩，通過學(xué)校管理的反饋、調(diào)節(jié)、整合和控制，優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化學(xué)?；顒?dòng)體系，完善和發(fā)揮學(xué)校教育的整體功能，讓學(xué)生在樂學(xué)中獲得求知的滿足、情緒的愉悅感、學(xué)習(xí)的成功感，養(yǎng)成“樂學(xué)、勤學(xué)、會(huì)學(xué)，自主、自理、自強(qiáng)”的個(gè)性心理品質(zhì)，使在主動(dòng)而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，得到生動(dòng)活潑、充分和諧的發(fā)展，quan面達(dá)到國(guó)家規(guī)范的小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。二、愉快教育實(shí)施的回顧愉快教育在八旗二馬路小學(xué)的實(shí)施，始于1987年，至今已有15個(gè)...

展開思維的翅膀，進(jìn)行爭(zhēng)鳴，達(dá)到解決問題、深入學(xué)習(xí)、發(fā)展自我的目的。例如布置了“應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)殖民侵lue的兩重性”的問題讓學(xué)生討論。這個(gè)問題涉及面廣，需要充分的分析、綜合、比較，課本沒有現(xiàn)成答案(只限于結(jié)論)，但與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，同學(xué)們熱切希望了解這個(gè)熱點(diǎn)問題。課堂上學(xué)生爭(zhēng)論激烈、形成兩種不同觀點(diǎn)，(史學(xué)家也有不同看法)，但通過唇qiang舌劍，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，得出：侵lue造成殖民地的貧窮和災(zāi)難是主要的，資本主義化是以殖民地化為前提的，資本主義列強(qiáng)侵lue的目的是要把殖民地變成商品市場(chǎng)、原料產(chǎn)地、投資場(chǎng)所、勞動(dòng)市場(chǎng)，并不是要把殖民地半殖民地推進(jìn)資本主義社會(huì)，變成發(fā)達(dá)國(guó)家。在侵lue過程中產(chǎn)生...

為學(xué)生的quan面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律、使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展?！彼刭|(zhì)教育是以提高人的生命質(zhì)量為歸依的教育，是教育以人為本的集中體現(xiàn)。素質(zhì)教育的提出，及時(shí)地，準(zhǔn)確地針砭了實(shí)際教育中的問題，光大了教育的真諦，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性、先進(jìn)性和針對(duì)性。它至少在兩個(gè)方面使教育回歸正確軌道：一是它的本體性，即使得教育回歸到學(xué)生fa展這一本體；二是它的生命性，使教育回歸到提升生命、尊重生命、依靠生命的生命機(jī)制上來(lái)。由于人的素質(zhì)發(fā)展總是由人自身的生命活動(dòng)達(dá)致的，素質(zhì)教育的本質(zhì)，決定了進(jìn)行素質(zhì)教育本身的操作體系，必須是依靠學(xué)...

為quan面實(shí)施素質(zhì)教育，達(dá)成國(guó)家規(guī)定的小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)而建構(gòu)的。(2)在模式中，愉快教育目標(biāo)對(duì)國(guó)家規(guī)范的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，是一種支持性的目標(biāo)；但又是體現(xiàn)愉快教育特色，制定愉快教育各項(xiàng)gai革舉措的參照系。(3)學(xué)校管理是構(gòu)建和實(shí)施愉快教育模式，科學(xué)地組織愉快教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的保證。(4)愉快教育原則是為實(shí)施愉快教育模式，quan面推進(jìn)素質(zhì)教育，用以統(tǒng)攝學(xué)校管理者的管理行為、教師的教育行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，借以形成學(xué)校教育合力而確立的基本要求和行動(dòng)準(zhǔn)則，它貫穿于愉快教育活動(dòng)的各個(gè)方面和全部過程。(5)優(yōu)化“學(xué)生學(xué)習(xí)生活”是本模式操作的主旨。di一，營(yíng)造與愉快教育宗旨相吻合的心理氛圍、...

盡管20年素質(zhì)教育的推進(jìn)使學(xué)校教育發(fā)生了不少變化，但總體而言，zheng府提出素質(zhì)教育所要力圖改變的狀態(tài)，并未取得xian著變化。這也是為何2006年zheng府會(huì)再度強(qiáng)調(diào)“quan面實(shí)施素質(zhì)教育”的原因之一。概括地說(shuō)，在中小學(xué)教育實(shí)踐中，對(duì)“素質(zhì)教育是什么”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和主要偏差，可概括為如下三點(diǎn)：1．對(duì)素質(zhì)教育的宗旨缺乏深入認(rèn)識(shí)，往往將其當(dāng)作一種運(yùn)動(dòng)式的口號(hào)，或是一種不同于以往教育模式的新的可以操作的模式去實(shí)踐。對(duì)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、涉及到學(xué)校整體和全體師生的深刻變革，缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。因此gaige的目標(biāo)流于表面化、膚淺化和短期化，模糊、抽象、一般化是其主要的表現(xiàn)特征。2．對(duì)學(xué)...

為學(xué)生的quan面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律、使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。”素質(zhì)教育是以提高人的生命質(zhì)量為歸依的教育，是教育以人為本的集中體現(xiàn)。素質(zhì)教育的提出，及時(shí)地，準(zhǔn)確地針砭了實(shí)際教育中的問題，光大了教育的真諦，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性、先進(jìn)性和針對(duì)性。它至少在兩個(gè)方面使教育回歸正確軌道：一是它的本體性，即使得教育回歸到學(xué)生fa展這一本體；二是它的生命性，使教育回歸到提升生命、尊重生命、依靠生命的生命機(jī)制上來(lái)。由于人的素質(zhì)發(fā)展總是由人自身的生命活動(dòng)達(dá)致的，素質(zhì)教育的本質(zhì)，決定了進(jìn)行素質(zhì)教育本身的操作體系，必須是依靠學(xué)...

無(wú)不反映著辯證思維的過程，通過歷史學(xué)習(xí)，能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、概括、評(píng)價(jià)能力，這是人們較一致的看法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識(shí)作為宗旨，從一個(gè)方面講，這里有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力必須以堅(jiān)實(shí)的歷史知識(shí)為根基，但是沒有重視對(duì)學(xué)生智力和能力的培養(yǎng)，特別是沒有重視對(duì)學(xué)生的歷史思維能力和自學(xué)能力(包括分析歷史的能力、比較能力)、表達(dá)能力、自我教育能力的培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)各種能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練、無(wú)疑具有極重要的意義。五項(xiàng)能力要求中的第五項(xiàng)側(cè)重在創(chuàng)造性的歷史思維能力上，強(qiáng)調(diào)歷史地、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。歷史思維能力的較高層次是邏輯的、辯...

出國(guó)的中國(guó)工程師且能在美國(guó)生存下來(lái)的有多少？是不是任意一個(gè)或者大多數(shù)在中國(guó)學(xué)該類專業(yè)的學(xué)生到了美國(guó)硅谷都可以立馬生存？0謝英新與我來(lái)說(shuō)，這是特別好的信息資料。說(shuō)中國(guó)學(xué)生學(xué)知識(shí)，知識(shí)是人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。字面意思知道了了解了熟悉了認(rèn)識(shí)了。知識(shí)的體系是科學(xué)，科學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性。只有對(duì)某件事有系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)，才能算作是有知識(shí)。我國(guó)學(xué)生在這方面，比國(guó)外學(xué)生差很多。另外一個(gè)話題是能力，能力定義是某人勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件，能力主觀條件有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，客觀條件有資料和工具，中國(guó)應(yīng)試教育，就只教了能力當(dāng)中的一個(gè)條件，知識(shí)。所以中國(guó)學(xué)生gao分低能是必然現(xiàn)象。前面說(shuō)過知識(shí)，中國(guó)人受教育之后，跟系統(tǒng)性差很遠(yuǎn)。...

把大學(xué)生素質(zhì)教育推向更廣闊的社會(huì)空間，這是高校素質(zhì)教育工作順利開展的有效保證。2.學(xué)校要充分利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)，建立自己的素質(zhì)教育網(wǎng)站。在充分調(diào)研、了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題的基礎(chǔ)上，可以在大學(xué)生中征集網(wǎng)站名字。學(xué)校除了在內(nèi)容上要嚴(yán)格把關(guān)外，整個(gè)網(wǎng)站可以讓學(xué)生自己來(lái)管理與設(shè)計(jì)，盡量把富有zheng治性、教育性的內(nèi)容融于可讀性、新穎性、娛樂性和富有時(shí)代性之中?？梢栽O(shè)立論壇版塊，通過點(diǎn)擊量加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)站的內(nèi)容與形式，真正把大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的注意力由校外吸引到校內(nèi)、由素質(zhì)教育領(lǐng)域外吸引到素質(zhì)教育領(lǐng)域內(nèi)。3.利用大眾傳媒，宣傳高校的辦學(xué)特色、成就以及大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)實(shí)力，提高學(xué)校聲譽(yù)。高?？梢栽谛侣劽?..

教師改變了傳統(tǒng)的我講、你聽的教學(xué)模式，在實(shí)驗(yàn)過程中加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高教研水平，在課題實(shí)驗(yàn)中成長(zhǎng)起來(lái)。近年來(lái)，生本教育課題組老師參加省、市、縣tiaojiao比賽和教學(xué)論文的評(píng)比，獲獎(jiǎng)的數(shù)量和含金量都有了大幅度的提高；課題實(shí)驗(yàn)教師在市級(jí)以上教育刊物發(fā)表教育教學(xué)論文有50多篇。華僑中學(xué)、羅陽(yáng)一中、實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課題實(shí)驗(yàn)成果曾獲廣東省教育管理科學(xué)吳漢良獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。幾年的生本教育課題實(shí)驗(yàn)，我們也培養(yǎng)出曾喬、郭瑞民、陳流明等省級(jí)、guo家級(jí)的名校長(zhǎng)、名教師。今后，我們要加大名師培養(yǎng)力度，大力營(yíng)造名師成長(zhǎng)、成才的良好氛圍，力爭(zhēng)培養(yǎng)出更多的生本教育專家。開展生本教育課題實(shí)驗(yàn)本身就是教育科研活動(dòng)，以...

易中天說(shuō)這只能悟，所以不屬于教育能覆蓋的范疇。所以我們回頭來(lái)看什么是素質(zhì)教育。很多人痛恨中國(guó)的應(yīng)試教育，所以把跟考試無(wú)關(guān)的項(xiàng)目都?xì)w類為素質(zhì)教育，所以STEAM自然就成了素質(zhì)教育的代名詞，因?yàn)樗麤]有考試。但本質(zhì)上STEAM也許跟創(chuàng)新能力有一定關(guān)系，但更應(yīng)該歸為知識(shí)教育的范疇，但他并沒有解決中國(guó)教育gao分低能的問題。沒有解決就業(yè)需要的能力的培養(yǎng)。如果素質(zhì)教育的初衷是解決中國(guó)教育中的gao分低能問題，去解決就業(yè)時(shí)候的能力缺失，那么素質(zhì)教育應(yīng)該定義為能力教育。創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及管理能力其實(shí)是有辦法去培養(yǎng)的，去看看企業(yè)怎么培訓(xùn)員工這些能力的，學(xué)校就能怎么去培養(yǎng)。解決中國(guó)教育的問題，應(yīng)該...

無(wú)不反映著辯證思維的過程，通過歷史學(xué)習(xí)，能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、概括、評(píng)價(jià)能力，這是人們較一致的看法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識(shí)作為宗旨，從一個(gè)方面講，這里有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力必須以堅(jiān)實(shí)的歷史知識(shí)為根基，但是沒有重視對(duì)學(xué)生智力和能力的培養(yǎng)，特別是沒有重視對(duì)學(xué)生的歷史思維能力和自學(xué)能力(包括分析歷史的能力、比較能力)、表達(dá)能力、自我教育能力的培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)各種能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練、無(wú)疑具有極重要的意義。五項(xiàng)能力要求中的第五項(xiàng)側(cè)重在創(chuàng)造性的歷史思維能力上，強(qiáng)調(diào)歷史地、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。歷史思維能力的較高層次是邏輯的、辯...

多方收集本學(xué)科的很新成果以充實(shí)和完善教學(xué)內(nèi)容，真正做到把書本知識(shí)與科研很新成果緊密結(jié)合起來(lái)。(三)重視教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師資力量1.重視對(duì)教師有效引進(jìn)與優(yōu)化教育，構(gòu)建一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。努力延聘前列教師，千方百計(jì)延攬大批名師。這種唯才是舉的作風(fēng)，必定能招攬一批很好的教師，保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。針對(duì)近年來(lái)學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，應(yīng)重新強(qiáng)調(diào)高水平教師為高校本科生上課的精神和要求，努力推進(jìn)高水平教師走上講臺(tái)，明確規(guī)定教授必須承擔(dān)教育教學(xué)工作，每學(xué)年至少完成本科課程一定課時(shí)量的主講任務(wù)或者一定學(xué)分的教學(xué)工作，這不jin是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。2.不斷完善激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，...

2003年8月版關(guān)于素質(zhì)教育的論文范文二：試論提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的對(duì)策[論文摘要]在當(dāng)今這樣一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、迅速發(fā)展的時(shí)代，人才的質(zhì)量關(guān)系到國(guó)家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的he心問題，又是我國(guó)高等教育gai革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的方法有很多種，但很主要的還是轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念，推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐;提高教師自身素質(zhì)，推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，呼吁社會(huì)共同參與。[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生素質(zhì)教育教育實(shí)效在當(dāng)今這樣一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，人才的質(zhì)量關(guān)系到國(guó)家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的he心問題，又是我...

關(guān)注和重視家庭教育以及基礎(chǔ)教育。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn)，良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。作為教育對(duì)象，每個(gè)學(xué)生都有自己特定的家庭生活環(huán)境，大學(xué)教育不是培養(yǎng)人才的wei一途徑，家庭教育、基礎(chǔ)教育與大學(xué)教育一樣對(duì)塑造大學(xué)生諸素質(zhì)、諸能力的同等重要，它們?yōu)楦咝Ｄ芘囵B(yǎng)更多的素質(zhì)高、能力強(qiáng)的人才鋪平道路。2.利用大學(xué)新生家長(zhǎng)送子女上學(xué)的機(jī)會(huì)，組織召開新生家長(zhǎng)會(huì);或在新生報(bào)到手冊(cè)中公開“致大學(xué)新生家長(zhǎng)的一封信”。向?qū)W生家長(zhǎng)宣講學(xué)校學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)章制度，對(duì)家長(zhǎng)提一些具體的要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)節(jié)能力、自我管理和du立生活能力。協(xié)調(diào)好學(xué)校與家長(zhǎng)共同育人的職責(zé)，使...

2003年8月版關(guān)于素質(zhì)教育的論文范文二：試論提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的對(duì)策[論文摘要]在當(dāng)今這樣一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、迅速發(fā)展的時(shí)代，人才的質(zhì)量關(guān)系到國(guó)家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的he心問題，又是我國(guó)高等教育gai革的重要內(nèi)容。提高大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)效的方法有很多種，但很主要的還是轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念，推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐;提高教師自身素質(zhì)，推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè);強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，呼吁社會(huì)共同參與。[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生素質(zhì)教育教育實(shí)效在當(dāng)今這樣一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，人才的質(zhì)量關(guān)系到國(guó)家和民族的發(fā)展與前途。提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育既是當(dāng)今高等教育的he心問題，又是我...

接收該校學(xué)生的中學(xué)都反映學(xué)生quan面發(fā)展、有個(gè)性特長(zhǎng)、思維敏捷、組織協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)。另外，學(xué)生在參加國(guó)際、全國(guó)、省、市、區(qū)各種比賽活動(dòng)中也獲得較好的成績(jī)，共有259人次獲獎(jiǎng)。其中葉梓浩同學(xué)參加全國(guó)少兒書畫比賽共獲得六項(xiàng)銀、銅獎(jiǎng)，參加國(guó)際性的書畫比賽獲兩項(xiàng)銀獎(jiǎng)。吳小玲同學(xué)參加國(guó)際性的書法、繪畫比賽獲兩項(xiàng)銀獎(jiǎng)，參加全國(guó)性的少兒美術(shù)書法攝影比賽分別獲得銀、銅、二、三等獎(jiǎng)共七項(xiàng)。1996年5月，畢業(yè)班的學(xué)生參加了首屆“我為廣州建設(shè)獻(xiàn)計(jì)策——羊城小shi長(zhǎng)”征文比賽活動(dòng)，吳嘉文同學(xué)獲得一等獎(jiǎng)，并于當(dāng)年5月31日到shi長(zhǎng)辦公室當(dāng)了yi天羊城小shi長(zhǎng)。這充分、quan面顯示了學(xué)生的整體素質(zhì)。第三...

而在“素質(zhì)教育”中所指的“素質(zhì)”，是當(dāng)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的要求。在當(dāng)前處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)教育，明確轉(zhuǎn)型的方向與不可逆轉(zhuǎn)性，認(rèn)識(shí)這一轉(zhuǎn)型的發(fā)展價(jià)值，研究社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人的素質(zhì)新的要求與變化，是理解素質(zhì)教育內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性任務(wù)。④這是需要花大力氣去研究的問題，不是古已有之、早已明白的問題。然而以往在這方面總體來(lái)看研究不足。正是這些不足，才會(huì)使我們?nèi)狈?duì)素質(zhì)教育的目標(biāo)進(jìn)行基于時(shí)代分析的清晰認(rèn)識(shí)；才會(huì)出現(xiàn)跟各種風(fēng)走、或簡(jiǎn)單按文件規(guī)定辦的局面；才會(huì)認(rèn)為素質(zhì)教育的要求沒有什么意義。與素質(zhì)教育時(shí)代性相關(guān)的，還有兩個(gè)方面的可能性：一是社會(huì)、環(huán)境等教育內(nèi)外條件的可能性；二是教育對(duì)象的發(fā)展可能性。對(duì)兩種不同可能...

關(guān)注和重視家庭教育以及基礎(chǔ)教育。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn)，良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。作為教育對(duì)象，每個(gè)學(xué)生都有自己特定的家庭生活環(huán)境，大學(xué)教育不是培養(yǎng)人才的wei一途徑，家庭教育、基礎(chǔ)教育與大學(xué)教育一樣對(duì)塑造大學(xué)生諸素質(zhì)、諸能力的同等重要，它們?yōu)楦咝Ｄ芘囵B(yǎng)更多的素質(zhì)高、能力強(qiáng)的人才鋪平道路。2.利用大學(xué)新生家長(zhǎng)送子女上學(xué)的機(jī)會(huì)，組織召開新生家長(zhǎng)會(huì);或在新生報(bào)到手冊(cè)中公開“致大學(xué)新生家長(zhǎng)的一封信”。向?qū)W生家長(zhǎng)宣講學(xué)校學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)章制度，對(duì)家長(zhǎng)提一些具體的要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)節(jié)能力、自我管理和du立生活能力。協(xié)調(diào)好學(xué)校與家長(zhǎng)共同育人的職責(zé)，使...

并積累和總結(jié)了教師管理和學(xué)生管理的較為完整的舉措。在愉快教育理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦探索和實(shí)踐，我們也取得了豐碩的成果：di一，教師隊(duì)伍素質(zhì)明顯提高。愉快教育實(shí)驗(yàn)研究鍛煉和培養(yǎng)了教師，初步形成了一支穩(wěn)定的具有奉獻(xiàn)精神的敬業(yè)、樂教、善教的教師隊(duì)伍。總之，通過實(shí)踐，quan面提高了教師隊(duì)伍素質(zhì)。自1989年以來(lái)，全校教師中有一人被評(píng)為省很好教師，有兩人被評(píng)為省南粵教壇新秀，有四人被評(píng)為市很好教師，有兩人被評(píng)為市很好輔導(dǎo)員，還有不少的教師、少先隊(duì)輔導(dǎo)員曾獲得全國(guó)、省、市、區(qū)少先隊(duì)活動(dòng)很好指導(dǎo)者稱號(hào)、積極分子稱號(hào)和很好教育工作者、很好黨員、很好團(tuán)員、很好班主任等榮譽(yù)稱號(hào)。目前，學(xué)校有區(qū)一級(jí)的學(xué)科...

歷史事件的論述是多方面的，但概括精要，揭示本質(zhì)，很關(guān)鍵的表述往往只一句或幾句話。要善于引導(dǎo)攝取、加工教材中很有斷語(yǔ)意義的語(yǔ)言(即很主要的信息)。在閱讀過程中設(shè)置問題，是使學(xué)生注意集中在所提問題有密切相關(guān)內(nèi)容上的主要手段。對(duì)低年級(jí)學(xué)生，可由教師先提出問題(問題前置)，如“秦末農(nóng)民zhan爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是么?”問題一提出就把“秦末bao政”和“秦末農(nóng)民zhan爭(zhēng)爆發(fā)的原因”的內(nèi)在聯(lián)系，溝通起來(lái)了。對(duì)需要經(jīng)過分析、比較、綜合才能理解掌握的內(nèi)容，一般在閱讀后(問題后置)提出效果更好。如比較漢唐對(duì)外關(guān)系的異同點(diǎn)，說(shuō)明唐朝比漢更強(qiáng)盛的原因是什么?學(xué)生的注意被控制在老師提問所涉及的全部信息上，在閱...

實(shí)際上工具主義和功利主義的取向已經(jīng)向青少年學(xué)生滲透?？荚噝uo弊現(xiàn)象的嚴(yán)重化、選擇專業(yè)的唯功利傾向，對(duì)自身基本素質(zhì)發(fā)展重要性的缺乏自覺，為獲取眼前利益可以不擇手段等現(xiàn)象，都是具體表現(xiàn)。一個(gè)“應(yīng)試教育”如何能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹑绱硕嗟男螒B(tài)?將“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”對(duì)峙，實(shí)際上依然是沒有在宗旨意義上理解素質(zhì)教育內(nèi)涵的表現(xiàn)。今后“素質(zhì)教育”的推進(jìn)，要從與“應(yīng)試教育”的簡(jiǎn)單糾纏中走出，這不是說(shuō)不要否定jin以應(yīng)試為目的之教育，而是要以素質(zhì)教育的建設(shè)性的推進(jìn)，以其真實(shí)的成效來(lái)取代應(yīng)試教育。光靠批判解決不了應(yīng)試教育的問題，只有變革的實(shí)踐才是從根本上解決問題的力量。其次，素質(zhì)教育具有時(shí)代性。素質(zhì)教育在實(shí)...

推進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)。(一)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自己在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要地位deng小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體quan面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！睕]有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)合格人才就是一句空話。教師素質(zhì)是指教師在教書育人過程中個(gè)人修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識(shí)和育人能力的綜合反映。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，雖然障礙重重，但教師素質(zhì)是突破口，是素質(zhì)教育得以順利實(shí)施的保證。高校教師既是實(shí)施素質(zhì)教育的主體，承擔(dān)著培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要責(zé)任，同時(shí)也是提高素質(zhì)的對(duì)象。他們自身的素質(zhì)如何、能否加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和教育，關(guān)系到能否真正把大學(xué)生...

盡管20年素質(zhì)教育的推進(jìn)使學(xué)校教育發(fā)生了不少變化，但總體而言，zheng府提出素質(zhì)教育所要力圖改變的狀態(tài)，并未取得xian著變化。這也是為何2006年zheng府會(huì)再度強(qiáng)調(diào)“quan面實(shí)施素質(zhì)教育”的原因之一。概括地說(shuō)，在中小學(xué)教育實(shí)踐中，對(duì)“素質(zhì)教育是什么”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和主要偏差，可概括為如下三點(diǎn)：1．對(duì)素質(zhì)教育的宗旨缺乏深入認(rèn)識(shí)，往往將其當(dāng)作一種運(yùn)動(dòng)式的口號(hào)，或是一種不同于以往教育模式的新的可以操作的模式去實(shí)踐。對(duì)素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、涉及到學(xué)校整體和全體師生的深刻變革，缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。因此gaige的目標(biāo)流于表面化、膚淺化和短期化，模糊、抽象、一般化是其主要的表現(xiàn)特征。2．對(duì)學(xué)...

也可以說(shuō)是愉快教育的三大操作舉措?？傊洳僮魉悸肥窃诂F(xiàn)代社會(huì)主義素質(zhì)教育觀的指引下，以培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以教育原則為組織教育活動(dòng)和規(guī)范師生行為的準(zhǔn)繩，通過學(xué)校管理的反饋、調(diào)節(jié)、整合和控制，優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化學(xué)?；顒?dòng)體系，完善和發(fā)揮學(xué)校教育的整體功能，讓學(xué)生在樂學(xué)中獲得求知的滿足、情緒的愉悅感、學(xué)習(xí)的成功感，養(yǎng)成“樂學(xué)、勤學(xué)、會(huì)學(xué)，自主、自理、自強(qiáng)”的個(gè)性心理品質(zhì)，使在主動(dòng)而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，得到生動(dòng)活潑、充分和諧的發(fā)展，quan面達(dá)到國(guó)家規(guī)范的小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。二、愉快教育實(shí)施的回顧愉快教育在八旗二馬路小學(xué)的實(shí)施，始于1987年，至今已有15個(gè)...

為學(xué)生的quan面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律、使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。”素質(zhì)教育是以提高人的生命質(zhì)量為歸依的教育，是教育以人為本的集中體現(xiàn)。素質(zhì)教育的提出，及時(shí)地，準(zhǔn)確地針砭了實(shí)際教育中的問題，光大了教育的真諦，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性、先進(jìn)性和針對(duì)性。它至少在兩個(gè)方面使教育回歸正確軌道：一是它的本體性，即使得教育回歸到學(xué)生fa展這一本體；二是它的生命性，使教育回歸到提升生命、尊重生命、依靠生命的生命機(jī)制上來(lái)。由于人的素質(zhì)發(fā)展總是由人自身的生命活動(dòng)達(dá)致的，素質(zhì)教育的本質(zhì)，決定了進(jìn)行素質(zhì)教育本身的操作體系，必須是依靠學(xué)...

易中天說(shuō)這只能悟，所以不屬于教育能覆蓋的范疇。所以我們回頭來(lái)看什么是素質(zhì)教育。很多人痛恨中國(guó)的應(yīng)試教育，所以把跟考試無(wú)關(guān)的項(xiàng)目都?xì)w類為素質(zhì)教育，所以STEAM自然就成了素質(zhì)教育的代名詞，因?yàn)樗麤]有考試。但本質(zhì)上STEAM也許跟創(chuàng)新能力有一定關(guān)系，但更應(yīng)該歸為知識(shí)教育的范疇，但他并沒有解決中國(guó)教育gao分低能的問題。沒有解決就業(yè)需要的能力的培養(yǎng)。如果素質(zhì)教育的初衷是解決中國(guó)教育中的gao分低能問題，去解決就業(yè)時(shí)候的能力缺失，那么素質(zhì)教育應(yīng)該定義為能力教育。創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及管理能力其實(shí)是有辦法去培養(yǎng)的，去看看企業(yè)怎么培訓(xùn)員工這些能力的，學(xué)校就能怎么去培養(yǎng)。解決中國(guó)教育的問題，應(yīng)該...

一、問題的提出已經(jīng)走過的2006年，在中國(guó)基礎(chǔ)教育gaige領(lǐng)域里，可以說(shuō)是再次將素質(zhì)教育推向社會(huì)矚目的重要地位的一年。這在黨和zheng府的一系列文件及相關(guān)研究中表現(xiàn)得尤為清晰：2006年6月29日頒布的新《義務(wù)教育法》di一次將“實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面quan面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”，作為義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針的要求，以法律形式作出了規(guī)定。同年10月11日zhong共zhong央十六屆liu中全會(huì)通過的《zhong共zhong央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，在...

使實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的主體處于消極、被動(dòng)的狀態(tài)。而“條件論”的出現(xiàn)，與將素質(zhì)教育、應(yīng)試教育對(duì)峙而提相關(guān)。把應(yīng)試教育當(dāng)作是對(duì)以往教育否定的理解也招來(lái)對(duì)素質(zhì)教育的反對(duì)與抵觸。3．對(duì)素質(zhì)教育理解的局部化與孤立化，也是影響素質(zhì)教育推進(jìn)有效性的重要因素。很初，相當(dāng)一部分的實(shí)踐工作者，把素質(zhì)教育理解為加強(qiáng)學(xué)生的課外活動(dòng)，與gaige開放早期教育gaige中提出的“第二課堂”、“第二渠道”聯(lián)系在一起。出現(xiàn)了“素質(zhì)教育”唱唱跳跳、轟轟烈烈，“應(yīng)試教育”(指主課教學(xué))扎扎實(shí)實(shí)、寸時(shí)必爭(zhēng)的雙重局面。而后，又出現(xiàn)將課程gaige、甚至只將社會(huì)實(shí)踐、活動(dòng)課、綜合課、校本課程等新課程體系中的某些課程，看作是實(shí)施素...