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講好孔子故事：112-114篇
112：靈公問陣
孔子率領(lǐng)弟子又原路返回衛(wèi)國。衛(wèi)靈公向孔子求教領(lǐng)兵打仗、排兵布陣的戰(zhàn)法，孔子則認(rèn)為衛(wèi)靈公太過關(guān)注軍shi上的勝利，冷落了國內(nèi)的政wu，便回答說:“禮樂方面的事情，孔丘還知道一些。至于軍shi上的問題，我沒有學(xué)過。”衛(wèi)靈公聽了很不高興。日后衛(wèi)靈公又與孔子見面，心不在焉，交談中時(shí)不時(shí)抬頭看天上飛過的大雁，故意地冷落孔子。
113：擊磬于衛(wèi)
一日，孔子在庭院中擊磬，恰好有一位背著草筐的隱士從外面路過。隱士聽到磬聲說：“這擊磬之人是心中有所向往呀。
駐足又聽了一會(huì)，說道：“磬聲清亮而迫切,這是一個(gè)固執(zhí)的人吶！沒有知音，便寧愿孤芳自賞，也不愿改變自己來迎合現(xiàn)實(shí)。
114：內(nèi)亂隱患
衛(wèi)靈公很早就把應(yīng)該繼承自己君位的長子蒯聵趕去了國外，又在臨死前立了長孫輒為國君，這就是衛(wèi)出公。
衛(wèi)靈公一死，流亡在外的蒯聵在晉國趙鞅的支持下，被護(hù)送回衛(wèi)國，和自己的兒子衛(wèi)出公對(duì)峙。戰(zhàn)事一觸即發(fā)，只能作為旁觀者的孔子師徒憂心忡忡。
儒商大廈平臺(tái)
內(nèi)儒外商、以儒興商的儒商文化也一直為國人所重，在約束儒商自身誠信經(jīng)營、重義輕利的同時(shí)，也提升了儒商信譽(yù)，降低了社會(huì)交易的成本和風(fēng)險(xiǎn)，有效促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮。 作為傳統(tǒng)儒商商幫的典范之一，明清 晉商的誠信、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、進(jìn)取等核xin精神，時(shí)至現(xiàn)在，對(duì)我們?nèi)匀挥兄匾闹笇?dǎo)意義。
使 命：傳承儒家文化，致力于為客戶提供質(zhì)量的服務(wù)，為社會(huì)創(chuàng)造持續(xù)的價(jià)值，為員工提供成長的空間。
愿 景：打造具有儒家特色的商業(yè)生態(tài)圈，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工、客戶、社會(huì)的共同發(fā)展。
價(jià)值觀：仁愛，誠信，創(chuàng)新，共贏，責(zé)任，和諧。
· “內(nèi)儒外商、以商弘儒”的儒商文化為運(yùn)營理念。
· 以優(yōu)化山西營商環(huán)境，打造山西高質(zhì)量發(fā)展新高地為運(yùn)營目標(biāo)。
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